古崖州城即现在的三亚崖城镇，位于三亚市西40多公里处。昔日的崖州古治，从南北朝起置郡设治，自宋朝以来，历代的州、郡、县治均设在这里。于是，作为孤悬海外偏踞岛南一隅的崖城便成了岛南的政治、文化、经济中心。

       古崖州城历史悠久，名胜古迹繁多。崖州古城是中国最南端的古城，这座古城在宋朝以前是一座土城，南宁庆元四年（1198年）始砌砖墙，绍定六年（1233年）扩大城址，开东、西、南三个城门。后经元、明、清三代扩建，使之成为南疆规模较大的一座坚固的城池。

       清道光年间，古城建筑基本定形，城墙四周长约2270米，高约8米。古城东、西、南、北门分别是阳春门、镇海门、文明门和凝秀门。城外开护城河设吊桥，城内设御敌楼、谯楼、月城等。
       1920年前，崖州古城城池仍保持原貌。民国九年至十年（1920－1921年），崖县先后拆除东、西城门，建筑公路通进城里。民国十七年（1928年），又拆毁一段北门城墙。解放后，古城城墙基础还可循沿环视。文革期间，群众挖城砖搞建设，大部分墙基遭到破坏，现古城仅剩文明门及北门小段城墙及崖城学宫、迎旺塔、盛德堂等古建筑。

　　   从唐朝起不少官僚名仁被奸臣陷害，曾被流放到崖州城来。单是副宰相以上的大官重臣就有14人之多，如唐朝的韦执谊、唐瑗；宁朝的丁谓、赵鼎、卢多逊、胡铨，元朝的王仕熙，明朝的王个、赵谦等。因此崖城又有“幽人处士家”之称。尤其是著名的唐高僧鉴真和尚于唐代天宝七年（748年）第五次东渡日本时，遭遇强台风袭击，所乘坐的帆船飘流到崖州城，他在这里帮助修建了大云寺，留下了一批准备带去日本的佛教经典，这是崖城文化史上带有神奇色彩的宝物。元朝女棉纺织革新家黄道婆，也曾居住在崖城的水南村近40年之久。

       崖城虽远离中原，却倍受中原文化的润泽，成为当时海南经济、文化最为发达的地区。到了明代时，崖州已具有“弦诵声黎民物庶，宦游都道小苏杭”的盛况。究其原因：一是当时从中原、广东、浙江、福建沿海一带迁居过来的汉人，不仅带来了先进的渔业、农业技术，而且与东南亚一带开展三通，使崖城成为当时的著名商埠，促进了经济贸易的发展。如当时的黎族妇女织出彩色床单幕布的“崖州被”，就是通过通商而闻名世界的；二是一大批中原文化人、宦官迁徒、贬谪此地。他们在崖城办学堂、招学员，传授学问，使崖城一带读书之习蔚然成风。由此，崖城又有“幽人处士家”之称。浓郁的文化氛围，使古崖城历史上名人辈出。如宋朝的名贤陈中孚、裴闻义、陈国华；明代的钟芳被称为岭南巨儒；特别是清朝的举人林赞统，与康有为、梁启超发起公车上书，参与戊戌变法，成为崖州的骄傲。

       崖城孔庙建于明朝,庙中建有大成殿、文明门、崇圣祠、尊经阁.其时进庙拜者络绎不绝，香火鼎盛,遵圣道而振文教，贤流接踵，善俗日兴。尤其是著名的唐高僧鉴真和尚留下了一批准备带去日本的佛教经典，这是崖州文化史上带有神奇色彩的宝物。

       明朝时曾在此建有“鳌山书院”，在鳌门的西南麓海滨，便是闻名海内外的风景区“大小洞天”。其形如巨鳌，枕海壁立，峰峦竟秀，林木重叠，山奇石怪，千姿百态，绿榕垂荫，红豆如星，泉清似醴。
在崖城的西北附近还有令人神往的“玉井温泉”。两池相邻，原先是一池半暖半冷，一池热滚如沸，现在却是暖者变凉，滚者热，洗浴正宜。明朝正德年间曾砌石保护，久而倾倒，到清朝光绪十五年，知州唐意源重修，建筑“既济亭”，而今亭废泉在，仍是玉井如镜，四时皆宜沐浴。

       崖城镇现为是三亚唯一的历史文化名镇,现存的历史文化遗产众多：省级文物保护单位1个——中国最南端的孔庙--崖城学宫)；市级文物保护单位13个，如盛德堂、广济桥、迎旺塔等；书院、公馆、会馆、庙宇、名人故居和重要古名居50多座，如鳌山书院、三姓义学堂、何秉礼故居、廖永瑜故居、孙氏宗祠等；新石器遗址7个如河头遗址、卡巴岭遗址等；古城墙和历史文化遗迹地20个，如钟芳故里、相公厅、鉴真和尚登陆地、黄道婆崖城居住地等；民国时期历史骑楼街区，轿夫、牌坊骑楼街区等；红色历史纪念地，如崖城革命历史纪念碑等。

       崖州古城这些宝贵的历史文化遗产蕴涵着三亚悠久的历史和灿烂的文化,是2000多年三亚文化的符号和生动反映，是不可再生的人文资源，也是异常宝贵的旅游资源。海南建省办大特区后，崖州城的城门已修缮一新，显得雄伟壮观，中外游客川流不息。