相传在很久以前，吊罗山区十年九旱，这里的黎苗族百姓经常辛劳一年，到头来却收获无几，生活十分贫困。其中一户人家，家中仅母子两人相依为命。由于母亲心地善良、纯朴，儿子南喜勇敢、正直、为乡邻称颂。但家境贫寒，南喜年近三十还未娶妻。
    这一年吊罗山区又逢大旱，连小河都涸了，饮水困难，村里不少体弱者因饥渴已濒临死亡。一些老人天天跪拜在村里的一棵大树旁，祈求苍天显灵，赐降大雨。南喜焦急万分，虽有拯救之心，却无拯救之力。
    有天晚上他做了一个梦，梦到一位白发苍苍的老人对他说，天旱是因为这里的百姓无节制地砍伐林木，狩猪野兽、残害生灵，触怒了地神，地神向天上的王母娘娘告状，王母娘娘遣旱魔惩罚所致。要解此难，须速派人去三角山(吊罗山主峰)峰顶，脚踩刀梯向正在月宫巡游的王母娘娘请求宽恕赐予能降雨的神锣。
    梦醒后，南喜立即将南喜将母亲托给乡亲们，带着众乡亲的嘱托和简单的行装踏上了征途。一路上他翻山越岭，披荆斩棘，克服了种种困难和险阻，终于来到了三角山峰顶。他勇敢无畏地攀登刀梯，向王母娘娘求取神锣。
    南喜的壮举和诚意终于感动了王母娘娘，她派七仙女中年龄最小的小妹下凡送神锣。小妹与南喜一起敲响神锣，倾刻间大雨如注。旱情解除后，小妹也因爱南喜的人品，决定不再重返天国，留在人间与南喜喜结良缘。婚后他们把神锣悬挂在村中一棵凤凰树上，从此这里便风调雨顺、庄稼丰收，人们就把悬挂神锣的村后边一片山称作吊罗(锣)山，将小妹洗头的湖，称作小妹湖。
     六位仙女在天上得知小妹在人间与南喜夫妻恩爱、生活美满，十分羡慕。她们也不甘于天堂生活的寂寞，渴望随小妹到人间，但又怕遭责罚，就经常偷偷下凡与小妹相聚。她们常在大理瀑布下的水潭中沐浴、嬉戏，以后人们就将此潭称作仙女潭。
    小妹下凡不再重返天国，使王母娘娘十分恼怒于她。一次，正当七仙女在吊罗山南麓聚会观看吊罗山四海——“山海、林海、云海、雾海”胜景时，不幸被王母娘娘发现，一怒之下，将七仙女变为七座石柱，这就是七仙岭的来历。   
    南喜和母亲久不见小妹归来，与乡亲们四出寻找，杳无音信，却发现南山上多了七座石柱，知是王母娘娘所为，他们珍爱的小妹再不会回来了。大家万分悲痛，一起来到解山上向王母娘娘求情，恳求王母娘娘了将七位仙女解脱出来，悲伤之情感天动地。被变成石柱的仙女流泪了，群山流泪了，据说石晴瀑布就是这时形成的。他们的泪水与乡亲们的泪水汇聚在一起，形成山间淙淙溪流，四处流淌，形成飞瀑，引得山谷轰鸣、惊心动魄，似乎在为七位仙女鸣怨叫屈。传说海南岛最壮观的瀑布-——枫果树瀑布群以及瀑布下的仙泪潭、思归潭也就是这样诞生的。

注：吊罗山国家森林公园位于海南岛东南部，地跨陵水、保亭、琼中、五指山、万宁五个市县之交，距高速公路陵水县开口处仅22公里，是海南省东部规模最大的森林公园。