黎族织贝精品龙被，入选第一批省级非物质文化遗产名录。流水号：10；项目名称 ：黎族织贝精品龙被；项目类别：民间手工技艺；实施部门：省民族研究所；代码：09。

       龙被，也称为崖州被，有些地方叫做大被，素有“广幅布”之称。是黎族织锦中的珍品，是黎族在纺、织、染、绣四大工艺过程中难度最大，文化品位最高，技术最高超的织锦工艺美术品。龙被以制作精美而闻名于世，是黎族进贡历代封建皇朝的珍品之一。不同时期的龙被图案真实地记录了不同时期黎族人民的生活状况、宗教观念及织锦技艺水平。

       龙被是黎族同胞祖传的镇村之宝，标志着富贵、权威和声望，属于村民“集体”所有，也代表整个村庄的财富。

1．龙被的类别与织造
       龙被有五种形式，分别为：单幅龙被、双联幅龙被、三联幅龙被、四联幅龙被，五联幅龙被。其中，三联幅为居多，五联幅和单幅为最少。三联幅是由三幅彩锦联缀而成，一般长2～3米，最长可达3.8米，宽1.1～1.4米，以龙纹、凤纹、麒麟纹和鱼纹为主体纹样，花卉纹为辅。五幅联是由五幅彩锦联缀而成，长2～3米，宽1.1～1.5米，以白色、黑色和咖啡色或棕色的人纹、蟒蛇纹为主体纹样，也称为“鬼纹”。龙被的花纹图案色彩不同，用途也不相同，红色多用于红事，黑色多用在白事上。红事如婚礼拜堂，子女祝寿，盖房升梁等。丧事如“做鬼”（一种法事）、盖棺等。 

       龙被的织制主要有两种方法，一种是使用踞腰织机，另一种是脚踏织机。踞腰织机所织的龙被花纹图案比较传统，色彩单一，数量较少。而脚踏织机所织的龙被，是旧时一种比较先进的织法，质地厚、质量好，流行也比较广。它的特点是先织制好布料，然后才在布料上任意刺绣花纹图案。龙被难度最大是在刺绣花纹图案这部分，由于图案变化多，色彩十分丰富，所表现的范围比较广。动物图案有龙、凤、鹿、公鸡、鲤鱼、青蛙、喜鹊等。植物图案有木棉花、龙骨花、泥嫩花、梅花、竹、青草等。自然界方面的图案有雷公、闪电、太阳、月亮、星星、流水、田野、大海、蓝天等。生产工具方面有竹箩、米筛、钩刀、镰头、小桶、脸盆等。还有汉字图案等。一幅龙被，不论从色彩或者图案上看，都是比较完整的工艺美术作品，具有浓郁地方民族特色。

       龙被的织造是一个复杂的过程，从摘棉、脱棉籽、纺纱、染纱到织绣出龙被，制作一件龙被要用三到五年时间。一般黎家姑娘从十二三岁开始学习纺织，不少黎族妇女一生中不断学习织绣龙被，她们绣出的龙千姿百态，矫健无比，活灵活现，折射出无坚不摧、无往不胜的精神，象征着中华民族不可估量的创造力。

       一般来说，未成年人不能参加龙被的织制。织龙被必须要技术高超而且身体健康的人，才能担任织绣龙被的工作。在织绣前要请“三伯公”（道公）来“割红”进行宗教仪式，请神灵保佑织造者眼捷手快，早日完成织造任务，尔后才能进行织绣。完成后也要举行仪式，感谢神灵保佑使龙被如期完成。从开始起步到完成织绣工作的这段时间里，不管是半年或一年的时间，每天都不能间断。不论工作多忙多累都得坚持织绣龙被，如果工作忙不过来，也要拿织物动一动，或者绣一绣，否则龙被就不灵，老祖宗不认。龙被在过去，贫穷人家，如果父母死亡，没有龙被盖棺，都要卖儿买龙被用。否则全村人都看不起你，丧葬也不顺利。因此织绣龙被十分讲究，现脚踏织机织龙被已失传，刺绣龙被的技术方法也已经没有。但踞腰织机的织法，在个别地区仍有存在，但为数已经不多了。

2．龙被的图案
       在黎族人民心目中，龙是他们的祖先，代表着高贵与尊严，龙的形象自汉代开始出现在黎族贡品织贝中。此后到南北朝，龙被图案逐渐向多元化方向演变，出现有大象、狮、孔雀、鸳鸯、莲荷、牡丹等图案。由于佛教文化的影响，到唐代，新奇富丽的宝相花、莲花纹开始出现。龙、凤、吉祥鸟兽成双成对，左右对称，联珠团花，柔婉多姿，广泛流行。到元、明、清代，龙被装饰图纹出现双龙戏珠、双凤朝阳、麒麟吐玉，福、禄、寿三星高照等，反映出黎族龙被的文化内涵越来越丰富。