乐东县苗族是明代万历四十二年（1614年）调广西苗民驻守乐定营而落籍的。清代张隽等编纂的《崖州志》记载：“又有一种日苗黎，凡数百家，常徙移于东西黎境，姑偷郎、抱扛之间，性最薛顺。时出城市贸易，从无滋事。盖前明时，剿平罗活、抱由二峒，建乐定营，调广西苗兵防守，号为药弩手，后营汛泼，辫发衣屐，与民人同惟妇女黎装，皆能升木为猱，不供赋税，不耕平土，仅伐岭为园，以种山稻。一年一伐，岭茂复归。死则为化，或悬树杪风化”。

服饰 

       苗族男子一般都穿对襟或左大襟短衣，下穿长裤，抽头裤（也叫八股裤），裤不长，有的仅过膝盖，有的到小腿肚。衣服是“贯首式”领，无扣，无衣袋，无花纹，是用野麻或棉花纺织而成的。头缠青色花纹图案，下身用一块纺织比较精致，绣上各种花纹的布，约2尺见方，围在下身的后面至两边腰下的两侧，前面是用衣服的两边下摆遮住，然后用比较好看的图案腰带缚住，这就是苗族妇女下身穿的似裙非裙的裙服；上身穿的是“贯首式”领的衣服，扣子是用线打成小结的，衣服领上绣着花，头上戴着有花纹的尖顶帽，帽尖上有鲜红的花穗、花摆，帽的后面留有二尺长的后摆。苗族妇女的发式是把头发缚髻在头顶上，便于戴帽子。妇女盛装时，还佩多种银饰。

       房屋由于苗族过着迁徙的游居生活，所以，住房结构极为简陋。房屋的形状酷似黎族的船形屋，又低又矮，房子里用竹篾织成作为间隔房，屋顶用芳草或葵叶盖。盖这样简陋的草房主要原因是便于搬迁、徙游。苗族的睡床也极为简单，只用四支杈木插到地里做个木架，上面再铺上竹蔑或木板，再垫上草席或树皮，就成为睡床。

狩猎

       苗族的喜好是围山打猎，每年秋天，就是狩猎的是子。他们善用枪、弓箭、设陷井，弓箭一般装置自动发射。如射中猎物，主人可以请几个人抬回去，宰杀后，留一些肉给主人。剩下的肉多则按人则按户平均分配。分配时如果遇上路过者或者碰上，也同样分给一分，谓之“见者有份”。

传统节日

       乐东县苗族的传统节日有：吃新节（农历六七月间稻谷成熟时）、清明节、赶秋节（立秋日）、二月二（农历二月初二）、花山节（农历五月初五）、端阳节、七月四（孟兰节）、春节等。最隆重的是春节在春节将临之前，家家户户准备丰盛的酒、肉、菜欢度春节。解放后，定居的苗族，欢度春节的习俗基本上与汉族相同。在三十日晚上（即除夕夜），合家不眠，静坐等待子时到来。子时一到，屋内屋外灯光明高，放鞭炮迎春。这时，合家围坐一起，吃新米饭，表示新的一年开始。在新春日子里人们穿上新衣服 ，有部分家庭还巾春联，同时，还邀请亲友，欢宴新春。

迷信活动

       苗族有多种迷信活动，崇拜多种鬼神，家里有人生病，就烧香祭鬼，叩头拜佛，请神婆保佑平安。生产活动中，苗族的禁忌较多，如碰上忌日，不能耐 进行生产劳动；一些山地被视为“鬼山”、“鬼田”，不能砍伐和种植等。

婚礼　

       苗族的婚礼较为复杂，一般分为三日举行（也有三日举秆的）。第一日，新郎（苗族称“新官”）到新娘家举行婚礼这天，新郎一早换好新郎服内穿白衬衣，表示内在纯洁无瑕，中间穿本民族服装，外穿长袍。然后由五名陪郎陪伴出门上路五名陪郎中，一名是正陪郎，一名为对歌手，一名是挑夫，一名是护郎，一名是年轻姑娘，即女陪郎。上路后不管路途远近，都要等到太阳落山进方可到达女方村口，鸣枪或放鞭炮通知新娘家族，“新郎已到达，请新娘回应”。等到村中有枪或炮声回应，方能进村。否则，新郎将被村中父老乡亲视为无礼貌而受到鄙视疏远。

       进村时，新郎方面派出一名代表带路新郎必须由陪郎打起黑色阳伞，一同进入村中主人家（新娘方面定为接待新郎的人家）。由主人杀鸡宰羊做菜，酒席菜不允许杀狗杀牛。菜中必须有芭蕉心，表示“芭蕉一条心”，夫妻恩爱偕老百年。

       第二天早晨，吃早饭后，新郎又到岳父家，同新娘一起再拜堂，认识和熟悉岳父岳母和其他亲戚。拜堂完毕，新娘由家人背出家门，与五名陪娘、带娘（女陪娘）和媒人一同到新郎家举行婚礼。回新郎家举行婚礼的仪式与上述相同，但新娘这夜寝于洞房，新郎却去同陪郎就寝。

       第三日清早，新婚夫妇与家人及其乡亲父老举杯相互道别后，上路回娘家。这一去新婚夫妇就在岳父家居住三年五载或更长的时间，才能返回男家居住。也有男子入到女家当“过世郎”一辈子的。但这种情况是女方家中没有男孩儿，必须靠新郎来继承农业。其结婚的一切费用由女方家负责。